Николай ЛевашовСущность и Разум
Том 2
Книга снабжена 83 авторскими иллюстрациями
Иллюстрации и редакция 2003 года.
Оглавление
- Предисловие
- Введение
- Глава 7. Природа сознания. Механизмы развития сознания
- Глава 8. Природа жизни после смерти
- Глава 9. Природа кармы или анатомия греха
- Список литературы
- Описание рисунков
Предыдущий фрагмент
Глава 9. Природа кармы или анатомия греха
...В Ветхом Завете Господь Бог даёт своё представление для созданного им человечества, что такое хорошо и что такое плохо:
«8 И сказал Каин Авелю, брату своему: [пойдём в поле]. И когда они были в поле, восстал Каин на Авеля, брата своего, и убил его.
9 И сказал Господь [Бог] Каину: где Авель, твой брат? Он сказал: не знаю; разве я сторож брату моему?
10 И сказал [Господь]: что ты сделал? голос крови брата твоего вопиет ко Мне от земли;
11 и ныне проклят ты от земли, которая отверзла уста свои принять кровь брата твоего от руки твоей;
12 когда ты будешь возделывать землю, она не станет более давать силы своей для тебя; ты будешь изгнанником и скитальцем на
земле.
13 И сказал Каин Господу [Богу]: наказание моё больше, нежели снести можно;
14 вот, Ты теперь сгоняешь меня с лица земли, и от лица Твоего я скроюсь, и буду изгнанни-ком и скитальцем на земле; и всякий,
кто встретиъся со мною, убьёт меня.
15 И сказал Господь [Бог]: за то всякому, кто убьёт Каина, отметится всемеро. И сделал Господь [Бог] Каину знамение, чтобы никто,
встретившись с ним, не убил его.
16 И пошёл Каин от лица Господня и поселился в земле Нод, на восток от Едема».
В библейские времена Господь Бог наблюдал за своими созданиями и, в случае их «плохого» поведения, лично наказывал
каждого грешника, как это видно на примере Каина. Но, к сожалению, с тех пор Он забросил подобную практику, то ли в силу
своей занятости, то ли людей стало черезчур много и за всеми не уследишь, то ли Он окончательно разочаровался в своём
творении – человеке.
Так или иначе, истории не известны аналогичные примеры личного участия Господа Бога в наказании каждого грешника.
Видно пример Каина не послужил уроком остальным и число грешников всё возрастало до тех пор, пока терпение Господа Бога
не лопнуло и он не решил наказать всех грешников сразу по совокупности грехов... и «грянул», если можно так сказать, Всемирный
потоп:
«5 И увидел Господь [Бог], что велико развращение человеков на земле, и что все мысли и помышления сердца их были зло во
всякое время;
6 и раскаялся Господь, что создал человека на земле, и восскорбел в сердце Своём.
7 И сказал Господь: истреблю с лица земли человеков, которых Я сотворил, от человека до скотов, и гадов и птиц небесных
истреблю, ибо Я раскаялся, что создал их.
8 Ной же обрёл благодать пред очами Господа [Бога]
11 В шестисотый год жизни Ноевой, во второй месяц, в семнадцатый день месяца, в сей день разверзлись все источники великой
бездны, и окна небесные отворились;
12 и лился на землю дождь сорок дней и сорок ночей.
13 В сей самый день вошёл в ковчег Ной, и Сим, Хам и Иафет, сыновья Ноевы, и жена Ное-ва, и три жены сынов его с ними.
14 Они, и все звери [земли] по роду их, и всякий скот породу его, и все гады, пресмыкающие по земле, по роду их, и все летающие
по роду их, все крылатые,
15 и вошли к Ною в ковчег по паре [мужеского пола и женского] от всякой плоти, в которой есть дух жизни;
16 и вошедшие [к Ною в ковчег] мужеский и женский пол всякой плоти вошли, как повелел ему [Господь] Бог. И затворил Господь
[Бог] за ним [ковчег].
17 И продолжалось на земле наводнение сорок дней [и сорок ночей], и умножилась вода, и подняла ковчег, и он возвысился над
землёю;
18 вода же усиливалась и весьма умножилась на земле, и ковчег плавал по поверхности вод.
19 И усилилась вода на земле чрезвычайно, так что покрылись [все высокие] горы, какие есть под всем небом;
20 на пятнадцать локтей поднялась над ними вода, и покрылись [все высокие] горы.
21 И лишилась жизни всякая плоть, движущаяся по земле, и птицы, и скоты, и звери, и все гады, ползающие по земле, и все люди;
22 всё, что имело дыхание духа жизни в ноздрях своих на суше, умерло.
23 Истребилось всякое существо, которое было на поверхности [всей] земли; от человека до скота, и гадов, и птиц небесных, – всё
истребилось с земли, остался только Ной и что с ним в ковчеге.
24 Вода же усиливалась на земле сто пятьдесят дней».
К сожалению и эта мера не оказала желаемого эффекта. Потомкам Ноя урок не пошёл впрок, так как, в скором времени, люди
вновь погрязли во грехах и Господь Бог вновь наказывает грешников, уничтожая Содом и Гоморру, спасая от уничтожения только
семью праведника Лота . Но и после этого люди продолжали грешить. Наверно у Господа Бога опустились руки, когда он понял,
что греховность в человеке неистребима, и Он потерял всякий интерес к своему непутёвому «ребёнку». И, с тех пор, человек
предоставлен самому себе.
Но почему же, всё-таки, Господь Бог оказался не в силах направить на путь истинный свою заблудшую овцу – человека?! Почему,
всякий раз, после сурового наказания, человек вновь погрязал в новых грехах, не вёл правильной жизни?! Может быть Господь Бог,
из-за своей занятости, не досмотрел чего-нибудь, пропустил что-то очень важное и не вложил в детей своих чего-то такого, без
чего Его создания просто не в состоянии быть праведниками?
Может быть, страх перед божьим наказанием остаётся просто страхом, который заставляет человека поступать праведно,
только при виде карающей десницы божьей, а когда Он занят – страх быстро улетучивается и на поверхность вновь выползают
все смертные грехи, которые спрятались в раковину страха? Может быть, Создатель – плохой психолог и не столь мудр, как нам
этого хотелось бы?! И если Господь Бог создал человека по своему образу и подобию и человек по природе своей неисправимо
грешен, не означает ли это, что сам Господь Бог далёк от совершенства?!.
Оставим эту дилему для разрешения самому Господу Богу и вернёмся к анализу самих грешников...
|